ลูกเนตร 22 รูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 115 / 190

๑๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กราบนมัสการพระเดชพระคุณหลวงพ่อที่เคารพรัก อย่างสูง ผมพระธรรมทายาทเทวัญ ญาณสโก อายุ ๓๒ ปี ตัวแทนพระธรรมทายาทวัดมงคลธรรมกายาราม อำเภอ แม่สาย จังหวัดเชียงรายครับ หลวงพ่อครับ ก่อนบ

ในวันที่ ๑๑ มกราคม ๒๕๕๓ พระธรรมทายาทเทวัญ ญาณสโก ได้ตัดสินใจบวชเพื่อถวายเป็นพระราชกุศลให้กับพ่อแม่ในโครงการบวช ๑๐๐,๐๐๐ รูปของวัดพระธรรมกาย โดยมีความตั้งใจที่จะไม่ให้เป็นภาระในการใช้จ่ายจึงได้ปรึกษาหลว

๒๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาททวนชัย วินีโต (เขียวแก้ว) อายุ ๒๙ ปี ตัวแทนพระพี่เลี้ยงรุ่นกองพล ๑๐๐,๐๐๐ รูป จากสนแก้ววนาราม จังหวัดเชียงใหม่ครับ ก่อนมาบวชนั้นผมเป็นหนึ่งในกองคนเหล็ก ในฐานะ ผ

พระธรรมทายาททวนชัย วินีโต ได้บวชเป็นพระพี่เลี้ยงและได้สัมผัสประสบการณ์ภายในที่น่าอัศจรรย์ การนั่งสมาธิและการปฏิบัติธรรมทำให้เขาได้เห็นดวงสว่างที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างทุกค

๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมธรรมทายาทญาณวิฐณ์ ไชยจตุรวัฒน์ ธรรม ทายาทวัดพระธาตุจอมทอง อำเภอเมือง จังหวัดพะเยา ขอรายงานตัวครับ แต่ก่อนผมมีอาชีพรับราชการทหาร ผมมาบวชใน โครงการนี้ได้ จากการเดินทางไปร่วมง

กระผมธรรมทายาทญาณวิฐณ์ ไชยจตุรวัฒน์ เล่าว่า เดิมเป็นทหารแต่ได้เข้ามาบวชในโครงการที่วัดพระธาตุจอมทอง หลังจากไปกราบพระบรมสารีริกธาตุและเห็นป้ายชวนบวช ทำให้เกิดความปรารถนาที่จะบวชขึ้นทันที และได้ตัดสินใจ

พร่าสอน ไม่ว่าจะบวชสั้นหรือยาวก็ตาม เวลาลาสิกขาไป แล้วมักจะบอกว่า บวชแล้วไม่ได้อะไร คำๆ นี้เป็นอันตราย ต่อพระพุทธศาสนาอย่างมาก จำเป็นต้องมีจ้ะ พระอาจารย์ และพระพี่เลี้ยง ทำไมครูไม่ใหญ่ถึงอยากจะได้พุทธ

ข้อความนี้สะท้อนถึงบทเรียนสำคัญจากการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคุณค่าที่ได้รับจากการบวช แม้จะเป็นเวลาสั้น ๆ พระพี่เลี้ยงมีความสำคัญในการดูแลพระน้องและสืบทอดพระพุทธศาสนา การบวชไม่ใช่สิ่งที่สูญเปล่า แ

อย่างแรง ๑๐๐,๐๐๐ รูป หมู่บ้านทั่วไทย

ธรรมะเพื่อประช พระอัญญาโกณฑัญญะ ผู้รัตตัญญู (๑) ๑๕ ทางด้านขวา พระโมคคัลลานะนั่งทางด้านซ้าย ส่วนเบื้องหลัง ของพระอัครสาวกทั้งสอง ภิกษุเจ้าหน้าที่จะปูอาสนะไว้สำหรับ พระอัญญาโกณฑัญญะ ภิกษุที่เหลือจะนั่งแ

บทความนี้กล่าวถึงพระอัญญาโกณฑัญญะ ผู้ที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเป็นผู้แทงตลอดธรรมก่อนคนอื่น และความสัมพันธ์กับพระอัครสาวกทั้งสอง ซึ่งเขามีความปรารถนาที่จะให้คณะสงฆ์ดำเนินการได้โดยไม่ต้อ

ธรรมะเพื่อประชาช พระอัญญาโกณฑัญญะ ผู้รัตตัญญู (๒) ๒๖ ก็รับกันขึ้นไปเป็นทอดๆ เรือนยอดได้ถูกส่งต่อๆ กันขึ้นไปจนถึง พรหมโลก เมื่อบูชาแล้ว พวกพรหมได้ให้เรือนยอดแก่พวกเทวดา แล้วส่งกลับลงมามอบคืนให้ช้างตามเ

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการถวายพระเพลิงให้กับพระอัญญาโกณฑัญญะ และความสำคัญของงานประชุมที่ยิ่งใหญ่อลังการนี้ โดยมีเทวดาและภิกษุขีณาสพเข้าร่วมพิธี จึงเป็นความรู้ที่ควรศึกษาและเป็นแบบอย่างในการสร้างบารมีเ

ธรรมะเพื่อประช พระมหากัสสปเถระ (๑) ๔๓ นี้เป็นธุดงควัตร ๑๓ ข้อโดยย่อ ฝ่ายอุบาสกได้ฟังแล้ว บังเกิดความเลื่อมใสในท่านพระมหานิสภเถระมากยิ่งขึ้น จึง ปรารถนาอยากได้เป็นผู้มีคุณธรรมสูงส่งอย่างนั้นบ้าง และตั้

เรื่องราวเกี่ยวกับความเลื่อมใสในพระมหานิสภเถระจากอุบาสกผู้ต้องการเป็นผู้มีคุณธรรมสูงส่ง ผ่านการนิมนต์พระภิกษุที่มีจำนวนมากถึง 5,800,000 รูปเพื่อสร้างบุญร่วมกันในศาสนาพุทธ โดยเน้นการถวายสังฆทานและการร่

ธรรมะเพื่อประชาชll พระมหากัจจายนเถระ ៩៦ ของเรา เมื่อเธอไปถึงที่นั่นแล้ว พระราชาจักทรงเลื่อมใส” เมื่อได้รับมอบหมายจากพระพุทธองค์เช่นนั้นแล้ว พระเถระ พร้อมกับเพื่อนสหธรรมิกทั้ง ๘ รูป ก็ทูลลาออกเดินทางกล

พระมหากัจจายนเถระได้รับการมอบหมายจากพระพุทธองค์ให้เผยแผ่พระศาสนา จนทำให้พระราชาทรงเลื่อมใสและพระศาสนาเติบโตในชนบท ท่านมีคุณสมบัติพิเศษโดดเด่นในการจำแนกธรรมและเป็นเอตทัคคะในการสอน ทำให้พระพุทธศาสนาแพร่

ธรรมะเพื่อประชll พระนันทกเถระ(๒) ๑๖๔ แก่ภิกษุณีสงฆ์ เพราะท่านได้เคยทำบุญใหญ่ไว้ในสมัยของ พระปทุมุตตรสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ถวายมหาสังฆทานแด่ภิกษุ สงฆ์ถึง 9 แสนรูป เป็นเวลา ๗ วัน เมื่อทุ่มเทเต็มที่อย่างนี

พระนันทกเถระได้ทำมหาสังฆทานแด่ภิกษุสงฆ์และได้รับพรจากพระพุทธเจ้าให้เป็นเลิศในการให้โอวาทแก่ภิกษุณี. ภิกษุณี ๕๐๐ รูปบรรลุเป็นพระอรหันต์เนื่องจากบุญเก่าที่ทรงสะสมมาหลายชาติ. ครั้งหนึ่งในกรุงพาราณสี, พระ

ธรรมะเพื่อประชาll พระนันทกเถระ(๒) ๑๖๗ แล้วไปช่วยกันสร้างที่พักถวายพระปัจเจกพุทธเจ้าด้วยกันสัก วันหนึ่งเถิด” พวกนางทาสีได้รีบกลับไปบอกสามีที่เพิ่งกลับจาก หาฟืนในป่าให้ทราบ ฝ่ายสามีของแต่ละคนต่างก็มีควา

เรื่องราวบอกเล่าความร่วมมือของทาสและทาสีในการสร้างที่พักถวายพระปัจเจกพุทธเจ้า โดยเริ่มจากการเตรียมอาหารและสะสมวัสดุในการสร้าง หลังจากนั้นพวกเขาทั้งหมดได้ช่วยกันทำงานและปลูกฝังบุญบารมี ในวันออกพรรษา พว

ธรรมะเพื่อประชาชll พระโปฐิลเถระ ๑๗๔ คำสอนของพระบรมศาสดา ปัจจุบันเราสามารถหา ศึกษาได้จากในพระไตรปิฎก หรือในคัมภีร์โบราณบ้าง พวกเรา ในฐานะเป็นสาวกของพระองค์ควรหาโอกาสศึกษาให้มีความรู้ แตกฉานให้สมกับที่เ

พระโปฐิลเถระเป็นผู้ศึกษาพระไตรปิฎกที่มีความรู้มาก สามารถสอนธรรมะให้กับพระภิกษุและมีชื่อเสียงในวงการพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาปัญญาของสาวกและการนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ตามคำสอนของพระ

ธรรมะเพื่อประชาll พุทธชิโนรส (๒) ๑๕๑ พญานาคกราบทูลด้วยความน้อยเนื้อต่ำใจว่า “ข้าแต่เทวราช ขอพระองค์อย่าตรัสถามเลย เพราะว่าข้าพระองค์ไปเกิดใน กําเนิดของผู้ต้องไปด้วยท้อง สําหรับพระองค์ทรงอธิษฐานไว้ดี จ

เรื่องราวเกี่ยวกับพญานาคที่รู้สึกน้อยเนื้อต่ำใจเนื่องจากการเกิดในกายที่ไม่สมบูรณ์ แต่พระอินทร์ได้ปลอบและชักชวนให้พญานาคทำบุญกุศลกับพระพุทธเจ้าฯ มีการกล่าวถึงการเตรียมงานบูชาในนาคพิภพและการเสด็จไปบิณฑบ

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๑) ๒๗๒ มีทิพยสมบัติอันประณีตกว่าเทพยดาทั้งหลายด้วยองค์ ୭୦ ประการคือ ด้วยรูป เสียง กลิ่น รส ผัสสะ อายุ วรรณะ สุข พละ ยศ และมีความรุ่งเรืองครอบงำาทวยเทพเหล่าอื่นด้

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับปชาบดีเถรี ผู้มีทิพยสมบัติมากมายแต่ยังไม่หมดกิเลส และการเดินทางแห่งกรรมจากสวรรค์สู่การเป็นภรรยาหัวหน้าทาส ก่อนที่จะได้เกิดใหม่เป็นราชธิดาในกรุงเทวทหะ ซึ่งในทางเดินนี้มีการสร้างกุฏิ

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๓) ២៨៩ พระภาคเจ้าทรงอนุญาต แล้วถือโอกาสอ่าลาพระเถระทั้งหลาย และเพื่อนสพรหมจารีทุกรูป แล้วค่อยดับขันธปรินิพพาน ในขณะที่พระเถรีดำริอยู่นั้นเอง ภิกษุณี ๕๐๐ รูป ล้วน

บทนี้เล่าถึงความรู้สึกและการเตรียมตัวของพระนางปชาบดีเถรีและภิกษุณี 500 รูปที่มีความกังวลเมื่อทราบว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าจะดับขันธปรินิพพาน พระเถรีได้แสดงธรรมเพื่อปลอบโยนอุบาสิกาให้คลายความเศร้าก่อนที่จะ

๑๖ รู ป รูป นั พ ร นั น ทาเถ สรีระอันกรรมทำให้เป็นนครแห่งกระดูกทั้งหลาย ฉาบด้วยเนื้อและโลหิต เป็นที่ตั้งลงแห่งชรา มรณะ มานะ และการลบหลู่คุณท่าน

ธรรมะเพื่อประชา รูปนันทาเถรี ๓๒๕ ถ้ามีจิตใจสะอาดบริสุทธิ์ดีงาม ผิวพรรณวรรณะก็จะดี ถ้าใคร มักโกรธหยาบกระด้าง ผิวพรรณวรรณะจะหยาบกร้าน ร่างกาย ที่เสื่อมโทรมเน่าเปื่อยได้ง่ายนี้ เป็นโครงกระดูกที่ฉาบด้วยเล

เรื่องราวของพระนางรูปนันทา เถรี ผู้ที่ทรงความงามแต่หลงในกายที่ไม่เที่ยง ก่อนที่จะพบสัจธรรมและเข้าถึงการตรัสรู้ พระนางมีความเข้าใจเกี่ยวกับขันธ์ ๕ และเรียนรู้ว่าร่างกายเป็นเพียงโครงกระดูกที่ฉาบด้วยเลือ

ธรรมะเพื่อประชาชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๗) ๔๔๓ ที่ไม่มีจริง ย่อมปกปิดโทษของตนเหมือนพรานล่านกปกปิด อัตภาพด้วยเครื่องปกปิด เพราะโทษของบุคคลอื่นเห็นได้ง่าย ฝ่ายโทษของตนเห็นได้ยาก" พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงชี

เนื้อหาเกี่ยวกับเมณฑกเศรษฐีที่ได้น้อมนำพระพุทธศาสนาและมีจิตใจที่ใฝ่ใจบุญ ว่าด้วยการถวายภัตตาหารแด่พระพุทธเจ้าและพระสงฆ์ในยามที่ทุรกันดาร โดยมีการเตรียมอาหารและน้ำนมสดสำหรับพระสงฆ์ รวบรวมบทเรียนเกี่ยวก

ธรรมะเพื่อประชา มหาเศรษฐีก กากวฬิยะ ៤៦៩ พระเถระรับแล้ว นำกลับไปวิหาร ท่านได้น้อมถวาย บิณฑบาตแด่พระบรมศาสดา พระพุทธองค์ทรงรับแต่พอยัง อัตภาพเท่านั้น ข้าวยาคูส่วนที่เหลือก็ทรงให้แจกจ่ายแก่ภิกษุทั้ง ๕๐๐

ในเรื่องนี้ พระเถระนำบิณฑบาตไปถวายพระบรมศาสดา และมีการพยากรณ์เกี่ยวกับนายกากวฬิยะที่จะกลายเป็นเศรษฐีในอีก 7 วัน หลังจากได้ทำดีไปแล้ว นายกากวฬิยะและภรรยาได้ถวายทานด้วยจิตเบิกบาน ซึ่งส่งผลให้บุญในตัวโตข

ธรรมะเพื่อประช วิสาขามหาอุบาสิกา (พรอันประเสริฐ) ๕๐๓ *พระบรมศาสดาตรัสพระคาถานี้ ด้วยทรงปรารภพร ๘ ประการ ที่มหาอุบาสิกาวิสาขาขอจากพระพุทธองค์ และมอง เห็นการณ์ไกลว่า พรที่นางได้ทูลขอนั้น จะเป็นไปเพื่อปร

บทนี้พูดถึงเรื่องราวที่มหาอุบาสิกาวิสาขาขอพรจากพระบรมศาสดา โดยการมองเห็นประโยชน์ที่จะเกิดขึ้นทั้งในปัจจุบันและอนาคต พระองค์ทรงเล่าถึงเหตุการณ์ที่วิสาขาจัดงานนิมนต์พระสงฆ์ส่งเสริมการปฏิบัติธรรม เช่น กา